Икона Пресвятой Богородицы “Достойно есть” – одно из самых известных и почитаемых иконописных изображений Божией Матери. Этот образ был явлен на Святой Горе Афон – Втором Уделе Пречистой Девы Марии, в монастыре Карея.

Церковное предание гласит о том, что в конце 10 века, в то время, как инок-послушник совершал Божественную Литургию в келье, в дверь постучал незнакомый монах. Впустив таинственного незнакомца, боголюбивый инок вместе с ним стал совершать молитвенные песнопения.

В тот момент, когда стали величать Пресвятую Богородицу и инок запел “Честнейшую Херувим”, незнакомец сказал ему, что у них по-иному славят Божию Матерь и пропел: “Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего”, и только после этого – “Честнейшую Херувим”.

Инок-послушник попросил записать незнакомца эту песнь, однако под рукой не оказалось никакой бумаги и письменных принадлежностей. Гость сказал, что в таком случае напишет песнь на камне и просит его научить всех христиан, чтобы славословили Пресвятую Богородицу именно так. Камень под руками незнакомца стал мягким, и, выведя надпись, он назвался архангелом Гавриилом, после чего исчез.

Молитву “Достойно есть” также ещё называют “Архангельской песнью”, а второе название иконы Божией Матери – “Милующая”. Эта икона, перед которой была воспета песнь, была перенесена в соборный храм Успения Пресвятой Богородицы в монастыре Карея и поставлена в алтаре на горнем месте, где находится и в настоящее время.

Текст молитвы в новом переводе: “Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем“.

Единоверцы (симфония старого и нового обряда внутри Русской Православной Церкви) и старообрядцы поют немного по-другому: “Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую воистину Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем“.

На Московском подворье Троице-Сергиевой лавры, согласно установившейся традиции, в ночь с 23 на 24 июня совершается ночное богослужение – Всенощное бдение и Божественная Литургия.