Икона Божией Матери «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных»

Страна, в которой законодательно разрешено убивать своих детей, обречена на исчезновение с лица земли, и, как говорят старцы, многие скорби попускаются Богом именно за то, что кровь не видевших света младенцев вопиет об отмщении». Священники в Иерусалиме говорят, что грех убийства ребенка тяготеет не только над убийцей – матерью, но и над всей ее семьей и родом.

В 21 веке появилась икона Божией Матери, которая символизирует скорбь Пресвятой Богородицы о убитом во чреве своей матери ребенка.

Несколько лет назад, по благословению епископа Городецкого Августина была написана икона Божией Матери «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных», как список с иконы, привезенной с Украины. С иконы смотрит Матерь Божия. Правой рукой она обнимает Младенца Христа, а левой – поддерживает ангела, который протягивает Господу окровавленного младенца, обвитого белыми пеленами.

История иконы необычна. Некая Татьяна, сделавшая однажды аборт, с грустью и отчаянием прогуливалась по берегу Дона, нашла камешек, на котором отражался женский образ… Когда она разглядела на простом придорожном камне совершенно ей ранее не известный образ Богоматери, женщина схематично зарисовала его, а позже образ был написан по благословению ее духовника Вячеслава. Иконописец тогда не взял за свою работу денег – сказал, что мать его хотела сделать аборт, но ее отговорили врачи и поэтому он родился…

На написание иконы в Крестовоздвиженском монастыре собирали средства всем миром, и 27 сентября 2015 года в день Воздвижения Креста , на престольный праздник икону внесли и расположили в центре храма, так что монахини и миряне могут молиться вместе и таким образом поддерживать друг друга.

С 2023 года здесь еженедельно служат покаянные молебны о прощении тяжкого греха, и люди находят в этом поддержку, сочувствие и надежду на прощение.

На молебны собирается до нескольких десятков людей, многие специально приезжаю издалека или выстраивают свои паломнические маршруты так, чтобы попасть в обитель. Паломницы, из тех, что специально посещают монастырь ради образа, молятся о даровании детей, бывает, каются, что ранее прерывали беременность, а теперь не могут родить. Приезжают и пишут письма матери дочерей, которые задумали сделать аборт, – просят «как-то помочь» На молебны можно подавать записки . Их присылают из разных городов. Но это не освобождает людей от ежедневной личной молитвы. Пожертвования идут на восстановление единоверческого подворья для насельников монастыря.

Не все молятся о собственном грехе. Есть такие, кто переживает за близких (уже отошедших в мир иной), есть и те, кто просто принимает эту проблему близко к сердцу и просит Матерь Божию о том, чтобы аборты прекратились. Монах молится и плачет за весь мир. В монастырь приходят не только юные и невинные девицы, но и прожившие жизнь и бывшие замужем немолодые женщины. Кто-то из них, к большой скорби, не избежал этого греха и, осознавая всю тяжесть совершенного детоубийства, молятся о своем прощении и вразумлении других, тех, кто находится в неведении. А те, кто сами не делали абортов, молятся о том, чтобы меньше в мире было этого греха, чтобы не убивали младенцев. Просим Матерь Божию, чтобы она как-то вразумила людей. Это и скорбь по детям, которые не родились, и переживания за женщин, которые не стали матерями.  Молятся и о том, чтобы Господь помиловал, простил и облегчил страдания тем женщинам, которые пришли сейчас и каются. Но особенно мы просим за женщин, которые пока не понимают, что они совершили. тема эта деликатная, и нужно проявить максимум внимания к тем, кто решится сделать хотя бы робкий шаг навстречу покаянию, которое имеет божественную силу и благодать.

Женщина делала аборты, потом она решает рожать… Очень большая вероятность, что она рожает инвалида, или наркомана, или человека с нетрадиционными сексуальными наклонностями. Единственный выход из этой ситуации – слезное и искреннее покаяние с епитимией под руководством духовника. Чудеса бывают и постоянно, надо верить и молиться до последних дней своих… Господь прощает всякий грех, кроме греха не раскаянного. Только делами, достойными покаяния возможно получить прощение, которое дает благодать и умиротворение.

Мы понимаем, что эта икона появилась у нас не для того, чтобы укорить или устыдить кого-то, а для того, чтобы люди видели, что Матерь Божия скорбит и плачет вместе с нами, и мы можем просить Ее заступничества перед Богом.

Женщины приезжают к нам и рассказывают, мол, мы уже исповедовались, покаялись и все осознали, а все равно тяжело, что нам делать? Как раз для таких людей и совершаются эти молебны: чтобы они имели возможность как-то излить свою боль», – объясняют сестры. Участники молебна забирают с собой книжицы с последованием – покаянным каноном и молитвами, которые нужно читать каждый день. Часто просят несколько экземпляров, для себя и близких.Мужчины здесь тоже молятся, прикладываются к образу, подходят на помазание. Так было с самого первого молебна.

Утешает кающихся и матушка Иулиания. Часто после службы к ней выстраивается очередь из желающих побеседовать, и игумения уделяет внимание каждому.

Многим женщинам оказывается проще рассказать о своих переживаниях не мужчине-священнику, а монахине, это приносит облегчение.

Те, кто совершил этот грех, часто впадают в отчаяние, совершенно беспросветное и очень страшное. Особенно часто такое случается с теми, кто раньше совершенно не знал о духовных последствиях своего поступка. И здесь обязательно нужно утешить, напомнить, что единственный грех, который Господь не прощает – это грех нераскаянный».

Мужчины говорят: «Мы думали, нас это не касается». Но многие поняли, что большинство женщин не пошли бы на этот шаг, если бы рядом с ними был настоящий мужчина.

То, что представители сильного пола стали считать себя причастными к этой проблеме – большой прорыв, ведь еще совсем недавно было принято в этом грехе винить только женщин.Но пока в батюшкиной пастырской практике совсем мало случаев, когда мужчины каялись в этом грехе, честно говорили: я виноват в том, что девушка или даже жена сделала аборт.

Но и мужчины и женщины со слезами на глазах уповают в этом деле на помощь Матери Божьей. «Она ближе к нам, к людям, и до последнего дает шанс, ждет нашего покаяния в этом грехе», – объясняют сестры. Многие нам потом говорят и пишут, что после молитвы и здесь, в монастыре, и дома, становится легче. Главное, не оставлять свою молитву, молиться и каяться необходимо до конца жизни. Участие в молебне – один ли раз, или столько, сколько просит душа, должно быть искренним, не для галочки, мол, посетил, отстоял и «отмолил», теперь все в прошлом. Нередко однажды побывав на молебне и почувствовав для души большую пользу, женщины пишут в обитель, что хотели бы приехать еще и еще. Может быть, дело в том, что тут принимают всех с любовью, радостью и без осуждения, искренне желая помочь. А может быть, потому, что благодаря этим молебнам действительно в мире что-то незримо меняется. Матушка игумения рассказывает, что регулярно приходят письма от женщин, похожие на подробные исповеди. Круглый год в монастырь приезжают паломники для молитвы, труда и покаяния.

Ежегодно с 26 июля по 8 августа по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проходят крестные ходы. В этом году уже девятый раз выходит из монастыря Крестный ход с иконой Божией Матери « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных». Суть любого крестного хода не в том, чтобы пройти расстояние от точки А до точки В, а в стремлении прославить Бога и святых, суть в молитве о своих близких, о своей стране, о проблемах своего общества, государства, о себе. Каждый пройдет тот отрезок пути, который ему доступен. Перед Крестным ходом крестоходцы, как правило, исповедуются и причащаются, а многие и соборуются.

Наши иконописцы пишут , изготавливают иконы, и уже в нескольких монастырях и храмах молятся перед этой иконой, находя утешение и покаяние.

И не случайно от сердца однажды изливаются такие строки: « Прости, Владычица, безумных нас, прости. Что мы мы творим , не ведаем, не знаем. Детей своих по всей Руси в утробах материнских убиваем…»

Соборная молитва во время крестного хода отличается от других видов соборной молитвы: особые условия крестного хода способствуют получению благодати и ясной молитвы, ведь чем труднее человеку, тем быстрее и сильнее его молитва. Крестный ход– время сугубой соборной молитвы. Как показывают примеры и опыт из истории, крестными ходами можно вымолить многие серьезные или нерешимые человеческими силами проблемы. Иисус Христос сказал: « Там, где двое или трое собраны во Имя Мое, там и Я посреди них».

И каждый раз, после Крестного хода мы слышим о чудесах, которые люди получили во время прохождения. Икона « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» находится в Крестовоздвиженском монастыре более 10 лет, но чудеса пока не записаны нами, несмотря на то, что свидетельств уже много.

В настоящее время при монастыре работает Музей новомученников Нижегородских. Мы приглашаем посетить этот музей, при котором работает библиотека и Центр «За жизнь». Вы можете отправить информацию о чудесах, полученных Вами в результате участия в нашем Крестном ходе. Просим сообщить ваши контакты для свидетельства. Это необходимо для канонизации иконы « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» и назначения Дня ее прославления Синодом Православной Церкви.

Контакты: монахиня Агния 89082317344

игумения Иулиания +79990766585

Президент БФ «СЕРАФИМ» Тиминская Светлана Ивановна 89859093621