Очередная машина с гуманитарным грузомотправилась в Луганском направлении. Одеров Алексей Викторович, руководитель Новороссийской службы спасения, вместе со своей командой ребят доставят посылки в луганский прифронтовой госпиталь и воинам на передовую.
ОДЕРОВ АЛЕКСЕЙ ВИКТОРОВИЧ.
Поездке предшествовала большая и кропотливая работа помощников.
Машина загружена и готова в путь.
Продукты питания, предметы первой необходимости и гигиены, утепленные сапоги, нательное белье, теплые свитера, носки, газовые баллончики и многое другое, необходимое на фронте, отправилось сегодня к нашим бойцам.
Мастерицы фонда “Материнские сердца”, как всегда, отправили в зону СВО новую партию отшитой и изготовленной продукции: маскировочные сети, тактические носилки, утепленную одежду для воинов, аптечки, подгранатники, пятиточечники, рабочие перчатки, подсумки для эвакуационной стропы, подсумки для гранат, спальные мешки…
Сердечная благодарность людям, которые не остаются в стороне, помогая нашим доблестным воинам, защитникам Отечества, приблизить дни Победы из тыла.
Патриоты народного фронта изо дня в день спешат на помощь нашим бойцам в их ратном подвиге.
Волонтеры, пенсионеры, школьники и их родители, бабушки, мамы и жены, отцы и дедушки, все вместе- мы сила!
С целью гуманитарной помощи волонтеры Фонда “Материнские сердца” Новороссийска под руководством его основателя Татьяны Борисовны Егоровой вновь совершили поездку в Духовно-просветительский Центр станицы Запорожской.
Гуманитарная помощь была собрана и предоставлена в детский Центр на Кубани благодаря жителям Новороссийска, Союзу казаков – Воинов России и зарубежья, бригаде докеров номер 223 Новороссийского морского порта, “Русской Дружине”, АО “Черномортранснефть”.
Сердечная благодарность также и Свято- Преображенскому храму г. Геленджик за предоставленные вещи для ребятишек.
Духовно-просветительский Центр для детей создан при храме святого апостола Стефана.
Дети дошкольного возраста посещают созданный здесь православный детский сад. В школе, кроме учебной программы, девочки обучаются рукоделию, шитью.
Для мальчиков и юношей сформирован Православный казачий кадетский корпус.
Целью и задачей центра является воспитание детей и молодежи в любви к Богу, своему Отечеству, культурно – историческим традициям своего народа.
Спасибо всем, кто не остается равнодушными к проблемам духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.
Машины с гуманитарным грузом вновь отправились сегодня в зону СВО к нашим воинам.
И вновь с любовью, посылками и словами благодарности спешат новороссийцы передать свои гостинцы, подарки, добрые пожелания доблестным защитникам Отечества.
Надежный, “Заботливый тыл” — это тысячи неравнодушных новороссийцев: матери, жены, бабушки, дедушки, школьники, педагоги, медики, пенсионеры…и все, кто не остался в стороне в наше непростое время…. Мир, добро, милосердие держится именно на таких людях!!!
Каждый раз они спешат оказать гуманитарную помощь нашим воинам.Всех поименно назвать сложно, их много…
Назовем сейчас хотя бы тех, кто отправлял сегодня гуманитарную помощь бойцам, свою поддержку и любовь…
Такие люди спешат всегда быть рядом духом, сердцем, молитвой и реальной помощью с теми, кто на передовой сражается за нашу веру и Отечество.
Это Галина Степановна и Иван Васильевич Бекетовы.
Детская академия “Пять звезд” – дружный коллектив родителей и педагогов во главе с его директором Смирновой Анжеликой Эдуардовной.
Прихожане храма Ильи Пророка.
Работники телевидения Астайченкова Ольга и Давтян Кристина.
Активные помощники волонтерского движения: “Материнские сердца”: Елена Горбунова и Ирина Борисова; педагоги Погорелова Марина Константиновна, Арутюнова Лидия Ипполитовна, Дмитриенко Людмила Анатольевна с их семьями.
Активные пенсионеры- патриоты Анна Стефановна, Надежда Карповна, Альберт Анушаванович всегда стараются отправить свою помощь бойцам на СВО.
Всем воинам – помощи Божией и благодати в их ратном подвиге!
Да сохранит Господь всех добрых и милосердных людей.Такие люди и есть СОЛЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ. 🙏
“Вы – соль земли; если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою…”
Вчера отправили очередной гуманитарный груз от «Материнских сердец» с площадки к/т «Нептун». Огромное спасибо новороссийцам, кто всегда спешит передать свои посылки , оказать помощь в организации и приобретении всего необходимого для наших воинов в зоне СВО. Спасибо всем, кто шьет в пошивочных цехах , плетут маскировочные сети, приобретают лекарства, варят и пекут для ребят для отправки им вкусненького на фронт.
Основатель фонда «Материнские сердца» Егорова Татьяна Борисовна.
Работа в пошивочных цехах. Шьем для воинов все, что необходимо в военно- полевых условиях бойцу.
Ирина Борисова с семейством приготовила для ребят посылку из собственного сада.
Активные пенсионеры на боевом посту, из тыла всегда спешат свою помощь послать. Семья Бекетовых, Альберт Анушаванович, Надежда Карповна, Анна Стефановна, Лидия Ипполитовна, спасибо вам, дорогие активисты.
Валентина из кинотеатра “Нептун” и ее коллеги, прихожане храмов наших и все-все патриоты, кто помогают не словом, а делом, ваш вклад неоценим!🤝
Гуманитарная помощь от прихожан храма Ильи Пророка.🙏
На фронт от Артемочки. Эти овощи, фрукты, компоты, варенье, сало, кофе, сладости, питьевую воду, салфетки,консервы, супы,печенье, сахар, чай, сгущенное молоко… увезут наши ребята из “Службы спасения” вместе со всем гуманитарным грузом.
Отдельная, боевая, оперативная, надежная категория людей- это наши новороссийские спасатели.Они помогают в и тылу ,и везут гуманитарную помощь на фронт.Четко, слаженно, надежно, всегда.🤝💖 Храни Господь милосердных,надежных, бесстрашных сынов и дочерей нашей Родины!!🙏🙏
Руководитель новороссийской ,”Службы спасения” Одеров Алексей Викторович.
Наши доблестные воины и бойцы тыла, низкий ВАМ поклон и крепкого здоровья!!
Дорогие друзья, я Егорова Татьяна основатель фонда Материнские сердца, сегодня обращаюсь к вам с огромной просьбой о помощи моему сыну Егорову Олегу.Внезапная болезнь украла у моего сына всё: возможность ходить, работать и простейшую самостоятельность. Менее чем за 3 месяца из активного человека он превратился в пациента, который сражается за каждое движение.**
Его диагноз — ХВДП (хроническая воспалительная демиелинизирующая полинейропатия). Это редкое и агрессивное заболевание переферической нервной системы. Пройдя через несколько больниц, ошибки диагностики и лечение, которое не помогло, он оказался в инвалидном кресле. Отмирают силы в руках.
Сейчас единственный шанс на восстановление — это дорогостоящие препараты (иммуноглобулины первую дозу уже получает) и срочная специализированная реабилитация. Государство не гарантирует их предоставление в нужном объеме и в срок, а время работает против него.На данный момент ему нужно пройти еще четыре курса имуноглабулина : стоимость одного 1200000рублей. Очень вас прошу о помощи в сборе этой суммы🙏🏻🙏🏻🙏🏻 номер карты сбербанка: 2202 2084 8146 5962 Татьяна Борисовна Е. Буду благодарна любой сумме🙏🏻🙏🏻🙏🏻
При переводе денежных средств просим обязательно указывать «Помощь Олегу»
Сегодня очень хочется сказать много добрых и теплых слов о тружениках тыла. Именно о ТРУЖЕНИКАХ, не обо всех… А о людях с доброй душой и чутким сердцем. Тех, на кого можно положиться при любых обстоятельствах… Бывает, знаешь человека долго, ни один год, вроде хороший, добрый человек, правильные вещи говорит, уважаемый. А приходит пора испытаний, и вот тут- то открывается он тебе совсем по- другому… Вдруг ему становится некогда, срочно уехал, спину прихватило, на кухне жару не переносит, на дачу надо, своих забот по дому хватает, давно в отпуске не был, юбилей у родственника… Как- то даже грустно становится, что в основном одни и те же из них оказываются в подобных “сложных” ситуациях.
Но не это главное, о чем хочется сказать. Каждый живет по своей совести, дай Бог им здоровья. Четвертый год наши ребята на передовой – лицом к лицу с лютым врагом, презирающим нашу Родину и наш народ. Но за ними стоит надежный тыл тех, кто ежедневно кует победу любой поддержкой наших героев. Это медики, спасатели, руководители отдельных предприятий и учреждений, журналисты, это матери и жены, бабушки и дедушки, даже дети со своими теплыми посланиями в рисунках и письмах дорогим воинам… Женщины – патриоты изо дня в день шьют для бойцов на фронт, вяжут носки, пекут и готовят, плетут сети, собирают гуманитарку…. И не важно, чей сын или брат, муж или отец на фронте…Это все наши сыны, наши защитники Отечества.
Для многих бойцов Народного тыла очередная подготовка к отправке гуманитарки в зону СВО – волнительный и ответственный патриотический порыв все успеть и сделать хорошо: пошить, связать, сплести сети, приготовить, закупить, испечь, доставить ребятам все вовремя…Завтра вновь гуманитарный груз из Новороссийска двинется к нашим бойцам… А накануне патриоты тыла с удвоенной силой выполняют свои задачи и миссии. Имена всех не перечислишь назовем хотя бы некоторых… Елена Васильевна с семейством, проживающие по ул. Астраханской, Татьяна Михайловна и ее дружная семья, Галина и Юрий из села Мысхако, Зарина с семьей с красивой фамилией Братские, дружные волонтеры из пос. Гайдук во главе с педагогом Тамарой Ивановной, педагог Лидия Ипполитовна, Людмила Анатольевна с семейством…
Ирина Борисова печет и жарит, варит компоты и делает свечи. Спешит всегда успеть передать бойцам свою посылку…
Здесь она со своей мамочкой.
Работники дружного коллектива кинотеатра “Нептун”. Сегодня дежурят Елена и Лиля.
Со своей посылкой для бойцов помогают ребятам отправить очередной рейс с гуманитаркой.
Конечно же, этому предшествует большая и слаженная работа в пошивочных цехах.
Закупки и доставки посылок к месту их сборов.
🙏И самое главное- низкий поклон нашим доблестным воинам !!🙏 Низкий поклон и тем, кто выполняет самые ответственные миссии Народного фронта:
– организацией всем процессом деятельности Фонда “Материнские сердца” и волонтерам;
– доставкой гуманитарного груза- постоянно, зимой и летом, в любую погоду нашим родным защитникам Отечества.
Организатор и учредитель фонда “Материнские сердца” Татьяна Борисовна Егоровна.
Перед отправкой в зону СВО.
Руководитель новороссийской “Службы спасения” Алексей Викторович Одеров со своими ребятами в очередной раз отправляется в зону СВО с гуманитарным грузом.
Всем низкий поклон, крепкого здоровья, мирного чистого неба над головой! ПОБЕДА БУДЕТ ЗА НАМИ!! ХРАНИ ГОСПОДЬ НАШИХ СЫНОВЕЙ И ДОЧЕРЕЙ – ДОБЛЕСТНЫХ ЗАЩИТНИКОВ ОТЕЧЕСТВА И ПОМОГАЙ НАМ В ДЕЛАХ ПРАВЕДНЫХ!
Страна, в которой законодательно разрешено убивать своих детей, обречена на исчезновение с лица земли, и, как говорят старцы, многие скорби попускаются Богом именно за то, что кровь не видевших света младенцев вопиет об отмщении». Священники в Иерусалиме говорят, что грех убийства ребенка тяготеет не только над убийцей – матерью, но и над всей ее семьей и родом.
В 21 веке появилась икона Божией Матери, которая символизирует скорбь Пресвятой Богородицы о убитом во чреве своей матери ребенка.
Несколько лет назад, по благословению епископа Городецкого Августина была написана икона Божией Матери «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных», как список с иконы, привезенной с Украины. С иконы смотрит Матерь Божия. Правой рукой она обнимает Младенца Христа, а левой – поддерживает ангела, который протягивает Господу окровавленного младенца, обвитого белыми пеленами.
История иконы необычна. Некая Татьяна, сделавшая однажды аборт, с грустью и отчаянием прогуливалась по берегу Дона, нашла камешек, на котором отражался женский образ… Когда она разглядела на простом придорожном камне совершенно ей ранее не известный образ Богоматери, женщина схематично зарисовала его, а позже образ был написан по благословению ее духовника Вячеслава. Иконописец тогда не взял за свою работу денег – сказал, что мать его хотела сделать аборт, но ее отговорили врачи и поэтому он родился…
На написание иконы в Крестовоздвиженском монастыре собирали средства всем миром, и 27 сентября 2015 года в день Воздвижения Креста , на престольный праздник икону внесли и расположили в центре храма, так что монахини и миряне могут молиться вместе и таким образом поддерживать друг друга.
С 2023 года здесь еженедельно служат покаянные молебны о прощении тяжкого греха, и люди находят в этом поддержку, сочувствие и надежду на прощение.
На молебны собирается до нескольких десятков людей, многие специально приезжаю издалека или выстраивают свои паломнические маршруты так, чтобы попасть в обитель. Паломницы, из тех, что специально посещают монастырь ради образа, молятся о даровании детей, бывает, каются, что ранее прерывали беременность, а теперь не могут родить. Приезжают и пишут письма матери дочерей, которые задумали сделать аборт, – просят «как-то помочь» На молебны можно подавать записки . Их присылают из разных городов. Но это не освобождает людей от ежедневной личной молитвы. Пожертвования идут на восстановление единоверческого подворья для насельников монастыря.
Не все молятся о собственном грехе. Есть такие, кто переживает за близких (уже отошедших в мир иной), есть и те, кто просто принимает эту проблему близко к сердцу и просит Матерь Божию о том, чтобы аборты прекратились. Монах молится и плачет за весь мир. В монастырь приходят не только юные и невинные девицы, но и прожившие жизнь и бывшие замужем немолодые женщины. Кто-то из них, к большой скорби, не избежал этого греха и, осознавая всю тяжесть совершенного детоубийства, молятся о своем прощении и вразумлении других, тех, кто находится в неведении. А те, кто сами не делали абортов, молятся о том, чтобы меньше в мире было этого греха, чтобы не убивали младенцев. Просим Матерь Божию, чтобы она как-то вразумила людей. Это и скорбь по детям, которые не родились, и переживания за женщин, которые не стали матерями. Молятся и о том, чтобы Господь помиловал, простил и облегчил страдания тем женщинам, которые пришли сейчас и каются. Но особенно мы просим за женщин, которые пока не понимают, что они совершили. тема эта деликатная, и нужно проявить максимум внимания к тем, кто решится сделать хотя бы робкий шаг навстречу покаянию, которое имеет божественную силу и благодать.
Женщина делала аборты, потом она решает рожать… Очень большая вероятность, что она рожает инвалида, или наркомана, или человека с нетрадиционными сексуальными наклонностями. Единственный выход из этой ситуации – слезное и искреннее покаяние с епитимией под руководством духовника. Чудеса бывают и постоянно, надо верить и молиться до последних дней своих… Господь прощает всякий грех, кроме греха не раскаянного. Только делами, достойными покаяния возможно получить прощение, которое дает благодать и умиротворение.
Мы понимаем, что эта икона появилась у нас не для того, чтобы укорить или устыдить кого-то, а для того, чтобы люди видели, что Матерь Божия скорбит и плачет вместе с нами, и мы можем просить Ее заступничества перед Богом.
Женщины приезжают к нам и рассказывают, мол, мы уже исповедовались, покаялись и все осознали, а все равно тяжело, что нам делать? Как раз для таких людей и совершаются эти молебны: чтобы они имели возможность как-то излить свою боль», – объясняют сестры. Участники молебна забирают с собой книжицы с последованием – покаянным каноном и молитвами, которые нужно читать каждый день. Часто просят несколько экземпляров, для себя и близких.Мужчины здесь тоже молятся, прикладываются к образу, подходят на помазание. Так было с самого первого молебна.
Утешает кающихся и матушка Иулиания. Часто после службы к ней выстраивается очередь из желающих побеседовать, и игумения уделяет внимание каждому.
Многим женщинам оказывается проще рассказать о своих переживаниях не мужчине-священнику, а монахине, это приносит облегчение.
Те, кто совершил этот грех, часто впадают в отчаяние, совершенно беспросветное и очень страшное. Особенно часто такое случается с теми, кто раньше совершенно не знал о духовных последствиях своего поступка. И здесь обязательно нужно утешить, напомнить, что единственный грех, который Господь не прощает – это грех нераскаянный».
Мужчины говорят: «Мы думали, нас это не касается». Но многие поняли, что большинство женщин не пошли бы на этот шаг, если бы рядом с ними был настоящий мужчина.
То, что представители сильного пола стали считать себя причастными к этой проблеме – большой прорыв, ведь еще совсем недавно было принято в этом грехе винить только женщин.Но пока в батюшкиной пастырской практике совсем мало случаев, когда мужчины каялись в этом грехе, честно говорили: я виноват в том, что девушка или даже жена сделала аборт.
Но и мужчины и женщины со слезами на глазах уповают в этом деле на помощь Матери Божьей. «Она ближе к нам, к людям, и до последнего дает шанс, ждет нашего покаяния в этом грехе», – объясняют сестры. Многие нам потом говорят и пишут, что после молитвы и здесь, в монастыре, и дома, становится легче. Главное, не оставлять свою молитву, молиться и каяться необходимо до конца жизни. Участие в молебне – один ли раз, или столько, сколько просит душа, должно быть искренним, не для галочки, мол, посетил, отстоял и «отмолил», теперь все в прошлом. Нередко однажды побывав на молебне и почувствовав для души большую пользу, женщины пишут в обитель, что хотели бы приехать еще и еще. Может быть, дело в том, что тут принимают всех с любовью, радостью и без осуждения, искренне желая помочь. А может быть, потому, что благодаря этим молебнам действительно в мире что-то незримо меняется. Матушка игумения рассказывает, что регулярно приходят письма от женщин, похожие на подробные исповеди. Круглый год в монастырь приезжают паломники для молитвы, труда и покаяния.
Ежегодно с 26 июля по 8 августа по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проходят крестные ходы. В этом году уже девятый раз выходит из монастыря Крестный ход с иконой Божией Матери « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных». Суть любого крестного хода не в том, чтобы пройти расстояние от точки А до точки В, а в стремлении прославить Бога и святых, суть в молитве о своих близких, о своей стране, о проблемах своего общества, государства, о себе. Каждый пройдет тот отрезок пути, который ему доступен. Перед Крестным ходом крестоходцы, как правило, исповедуются и причащаются, а многие и соборуются.
Наши иконописцы пишут , изготавливают иконы, и уже в нескольких монастырях и храмах молятся перед этой иконой, находя утешение и покаяние.
И не случайно от сердца однажды изливаются такие строки: « Прости, Владычица, безумных нас, прости. Что мы мы творим , не ведаем, не знаем. Детей своих по всей Руси в утробах материнских убиваем…»
Соборная молитва во время крестного хода отличается от других видов соборной молитвы: особые условия крестного хода способствуют получению благодати и ясной молитвы, ведь чем труднее человеку, тем быстрее и сильнее его молитва. Крестный ход– время сугубой соборной молитвы. Как показывают примеры и опыт из истории, крестными ходами можно вымолить многие серьезные или нерешимые человеческими силами проблемы. Иисус Христос сказал: « Там, где двое или трое собраны во Имя Мое, там и Я посреди них».
И каждый раз, после Крестного хода мы слышим о чудесах, которые люди получили во время прохождения. Икона « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» находится в Крестовоздвиженском монастыре более 10 лет, но чудеса пока не записаны нами, несмотря на то, что свидетельств уже много.
В настоящее время при монастыре работает Музей новомученников Нижегородских. Мы приглашаем посетить этот музей, при котором работает библиотека и Центр «За жизнь». Вы можете отправить информацию о чудесах, полученных Вами в результате участия в нашем Крестном ходе. Просим сообщить ваши контакты для свидетельства. Это необходимо для канонизации иконы « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» и назначения Дня ее прославления Синодом Православной Церкви.
Контакты: монахиня Агния 89082317344
игумения Иулиания +79990766585
Президент БФ «СЕРАФИМ» Тиминская Светлана Ивановна 89859093621
Крестные Ходы… Нужны ли они в современном обществе с техническим прогрессом? Не являются ли они пережитком прошлого, неким атавизмом?
Ведь разве не достаточно просто помолиться перед той или иной иконой? И этими вопросами задаются не только люди, далекие от Церкви, но и воцерковленные Ее чада.
Чтобы правильно пройти крестный ход, надо понимать его смысл.
Нынешнее время– время Нового Завета. Сегодня в высоком понимании Крестный ход– это символ Крестного Пути Спасителя, когда Он под тяжестью Креста восходил на Голгофу; это символ победы жизни над смертью, победы Господа над адом, любви над ненавистью. Когда мы идем крестным ходом, мы выражаем свою готовность следовать за Христом.
Возникли крестные ходы в 4 – м веке в Византии. На Руси было немало крестных ходов.Суть любого крестного хода не в том, чтобы пройти расстояние от точки А до точки В, а в стремлении прославить Бога и святых, суть в молитве о своих близких, о своей стране, о проблемах своего общества, государства, о себе. Соборная молитва во время крестного хода отличается от других видов соборной молитвы: особые условия крестного хода способствуют получению благодати и ясной молитвы, ведь чем труднее человеку, тем быстрее и сильнее его молитва. Крестный ход– время сугубой соборной молитвы. Как показывают примеры и опыт из истории, крестными ходами можно вымолить многие серьезные или нерешимые человеческими силами проблемы. Иисус Христос сказал: « Там, где двое или трое собраны во Имя Мое, там и Я посреди них». Также крестный ход– это и возможность ощутить единение со своими единоверцами, возможность проявить любовь и милосердие к тем, кому трудно идти. Крестные ходы выполняют также и функцию миссионерства: многие местные жители благодаря тому или иному крестному ходу могут приложиться к иконе, помолиться, получая исцеление и всевозможную помощь. Крестный ход для самого крестоходца – это возможность поразмыслить о своей жизни, а также это новый дополнительный духовный опыт: напряжение сил и преодоление самих себя. Во многом крестный ход – это и жертва, которую христиане приносят Господу, а также испытание в вере через прохождение трудностей, взаимовыручку, оказание любви и милосердия к ближнему. Конечно, стоит оценить и свои физические возможности. Господь не требует от нас невозможного и хочет « милости, а не жертвы».
Крестный ход может быть посвящен тому или иному событию, проблеме, важной дате и может проходить по важному для людей участку, чтобы освятить его всеобщей молитвой.
Настоящий Крестный Ход посвящен теме НРАВСТВЕННОСТИ, в особенности теме АБОРТОВ и теме ЗАВИСИМОСТИ ( наркомания, винопитие, табакокурение, игромания и т.п.). Но если по теме зависимости общество соглашается, что зависимость – это плохо, то по теме абортов далеко не все понимают, что аборт – это плохо. По опросам Правительства РФ 51% населения против запрета абортов в нашей стране, несмотря на то, что каждый работающий человек участвует своими налогами в этой губительной для страны операции.
По результатам опросов и высказываний священников, посредством аборта ни одна женщина не стала здоровее, богаче, счастливее, благополучнее. Никто еще с помощью аборта не решил своих проблем, а скорее наоборот, аборт прибавляет страдания физические и душевные.
Законодательство в нашей стране пока разрешает аборты, также как до недавнего времени оно относилось к нетрадиционным сексуальным отношениям, даже в некоторых городах проходили демонстрации геев и проституток… Слава Богу, сегодня на это положен запрет.
В Голландии, например, легализована продажа наркотиков. Получается, что закон этой страны поощряет наркоманию, но это вовсе не означает, что каждый должен ежедневно потреблять наркотики. Нравственное состояние законодателей отражается в законах, которые они принимают, и не обязательно следовать безнравственным законам. Необходимо молиться о духовном здравии тех людей, которые вершат эти законы. Как говорится, рыба гниет с головы.
Большое значение в решении темы абортов и демографии, а также общей темы нравственности нашего общества имеют не столько правительственные Указы, сколько молитвы людей. И в этом большую роль играют именно крестные ходы.
Человеческая жизнь начинается с момента зачатия, и потому дальнейшие рассуждения об абортах- это так или иначе разговор об убийстве одним человеком другого. НЕ думайте, что аборт – такая же безобидная операция, как вырыв зуба или удаление желчного пузыря. НАУКА утверждает, что нерожденного ребенка нельзя считать частью тела матери. Ребенок, как бы он мал ни был, является отдельной личностью, и жизнь его начинается НЕ с момента РОЖДЕНИЯ, а с момента ЗАЧАТИЯ. Искусственные аборты совершаются посредством прерывания беременностей, абортивного действия внутриматочных, гормональных средств контрацепции, « утилизации» эмбрионов, зачатых в пробирках по так называемым программам лечения безплодия ( ЭКО). А это– десятки миллионов человеческих жизней в год! И это есть НЕВИДИМАЯ ВОЙНА!
Кроме того, для самой женщины аборт заканчивается печально: безплодие, женские болезни, рак. Более того, род этой женщины ( и мужчины тоже) несет на себе проклятие от детоубийства до 4-го колена: спиваются и ожесточаются мужья, болеют и погибают рожденные дети, девушки не могут выйти замуж, а юноши найти себе любящую жену, среди молодежи процветают безплодие, аутизм, наркомания, жестокость, психические заболевания и другие болезни и пороки, разрушаются семьи; многие пожилые люди оканчивают свою жизнь в домах престарелых или умирают в одиночестве, всеми забытыми и никому не нужными…И все это– последствия абортов. Когда к человеку приходит понимание, что он совершает убийство, то все аргументы «за» теряют силу. А такие доводы, как, например, страх за то, что нечего будет кушать, или неуверенность в своем партнере, вообще смотрятся крайне смешно, если речь идет об убийстве.
По статистике большинство женщин убивает детей по собственной прихоти, считая, что имеют на это право, умудряясь находить для этого свои аргументы. Так и работает система, выстроенная еще во времена Третьего рейха, когда немцы полагали, что они вправе считать кого – то «недочеловеком», а потому ставили над такими « нелюдьми» эксперименты и жестоко отбирали их жизни. Сейчас, по сути, все то же самое: общество привыкло воспринимать ребенка до момента его появления на свет как « нечеловека», а потому, пока оно его не видит, думает, что может его убивать.
Очень часто обвиняют в убийстве детей женщин. Но с уверенностью можно сказать, что аборт – это грех с мужским лицом. Большинство женщин не пошли бы на этот шаг, если бы рядом с ними был настоящий мужчина. Поэтому мужчинам также стоит поразмыслить о своей жизни и принести деятельное покаяние за грех детоубийства, если таковой был в прошлом. Вопрос жизни и смерти – это не только вопрос убийства детей во чреве матери, но и вопрос нравственности подрастающего поколения. Плоды растления его мы видим повсеместно: ранняя или беспорядочная половая жизнь, наркомания, табакокурение, алкоголь( в том числе пиво, которое по исследованиям ученых отнюдь не безопасно, и намного вреднее водки), самоубийства, игромания, увлечение экзотическими религиями и многое другое– все это приводит к психическим расстройствам,опустошению душ, оскотиниванию общества, а в дальнейшем к демонизации его.
ПРИЗЫВАЕМ ВСЕХ НЕРАВНОДУШНЫХ ЛЮДЕЙ принять участие в ПОКАЯННОМ КРЕСТНОМ ХОДЕ « ЗА ЖИЗНЬ», который пройдет
8-9 августа 2025 г. из д. Быдреевка Семеновского округа Нижегородской области с иконой Божией Матери « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных», а также с иконой Вифлеемских младенцев– мучеников, содержащей частицу их мощей.
Данный Крестный Ход призывает принести покаяние в страшном грехе детоубийства и душегубительства через молитвенное обращение к Божией Матери.
Крестовоздвиженский женский монастырь предоставляет паломникам ночлег и питание на период Крестного Хода и его подготовки.
ГРАФИК ПРОХОЖДЕНИЯ КРЕСТНОГО ХОДА 8-9 АВГУСТА 2025 г.
1 день
6.00 д. Хахалы Божественная Литургия – 7.30 завтрак – 8.30 выход в с. Светлое из д.Хахалы – 11.30 прибытие в с. Светлое храм Владимирской иконы Божией Матери Молебен -12.30 обед -13.30 выход в д. Медведево -15.30 прибытие в д. медведево храм « Живоначальной Троицы» молебен – 16.30 выход в г. Семенов -18.00 прибытие в г. Семенов храм во имя Всех Святых Всенощное бдение – 19.00 ужин в монастыре
2 день
7.00 г. Семенов Божественная Литургия – 10.00 Завтрак -11.00 выход в д. Мериново – 12.30 стоянка ( поворот на б/о « Ягодная деревушка») -13.00 выход в д. Покровское – 14.00 молебен д. Покровское ( у кладбища) – 15.00– выход в д. Быдреевка – 16.00 прибытие в д. Быдреевка – Благодарственный молебен Соборование, ужин в монастыре.
По вопросам данного Крестного Хода можно обращаться по тел.:
89990766585 – игумения Иулиания– настоятельница Крестовоздвиженского женского монастыря
89063590628 – благочинный Семеновского округа о. Павел.
89859093621 – Руководитель благотворительного фонда «СЕРАФИМ» Тиминская Светлана Ивановна
06- 10 августа 2025 г.Благотворительный Фонд « СЕРАФИМ» проводит семинар « За жизнь». Семинар проходит в Крестовоздвиженском женском монастыре д. Быдреевка Семеновский округ Нижегородской области. Семинар включает в себя следующие мероприятия:
Круглый стол на тему « Асоциальные болезни общества» ( наркомания, игромания, табакокурение, алкоголизм, сквернословие, аборты и др.)
мастер- классы по кулинарии
организация концертов художественной самодеятельности
богослужения
Крестный Ход
по желанию: паломнические экскурсии на оз. Светлояр и д.Осинки
Приглашаем всех желающих принять участие в наших мероприятиях. Приехать можно в любой день. Питание и проживание за счет принимающей стороны. Посильные пожертвования приветствуются. Также приветствуется установка собственных палаток.
По всем вопросам данных мероприятий обращаться по телефону 89859093621
Страна, в которой законодательно разрешено убивать своих детей, обречена на исчезновение с лица земли, и, как говорят старцы, многие скорби попускаются Богом именно за то, что кровь не видевших света младенцев вопиет об отмщении». Священники в Иерусалиме говорят, что грех убийства ребенка тяготеет не только над убийцей – матерью, но и над всей ее семьей и родом.
В 21 веке появилась икона Божией Матери, которая символизирует скорбь Пресвятой Богородицы о убитом во чреве своей матери ребенка.
Несколько лет назад, по благословению епископа Городецкого Августина была написана икона Божией Матери «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных», как список с иконы, привезенной с Украины. С иконы смотрит Матерь Божия. Правой рукой она обнимает Младенца Христа, а левой – поддерживает ангела, который протягивает Господу окровавленного младенца , обвитого белыми пеленами.
История иконы необычна. Некая Татьяна, сделавшая однажды аборт, с грустью и отчаянием прогуливалась по берегу Дона , нашла камешек, на котором отражался женский образ… Когда она разглядела на простом придорожном камне совершенно ей ранее не известный образ Богоматери, женщина схематично зарисовала его, а позже образ был написан по благословению ее духовника Вячеслава. Иконописец тогда не взял за свою работу денег – сказал, что готов потой иконой.
На написание иконы в Крестовоздвиженском монастыре собирали средства всем миром, и 27 сентября 2015 года в день Воздвижения Креста , на престольный праздник икону внесли и расположили в центре храма, так что монахини и миряне могут молиться вместе и таким образом поддерживать друг друга.
С2023 года здесь еженедельно служат покаянные молебны о прощении тяжкого греха, и люди находят в этом поддержку, сочувствие и надежду на прощение.
На молебны собирается до нескольких десятков людей, многие специально приезжаю издалека или выстраивают свои паломнические маршруты так, чтобы попасть в обитель.Паломницы, из тех, что специально посещают монастырь ради образа, молятся о даровании детей, бывает, каются, что ранее прерывали беременность, а теперь не могут родить. Приезжают и пишут письма матери дочерей, которые задумали сделать аборт, – просят «как-то помочь» На молебны можно подавать записки . Их присылают из разных городов.Но это не освобождает людей от ежедневной личной молитвы. Пожертвования идут на восстановление единоверческого подворья для насельников монастыря.
Не все молятся о собственном грехе. Есть такие, кто переживает за близких (уже отошедших в мир иной), есть и те, кто просто принимает эту проблему близко к сердцу и просит Матерь Божию о том, чтобы аборты прекратились. Монах молится и плачет за весь мир. В монастырь приходят не только юные и невинные девицы, но и прожившие жизнь и бывшие замужем немолодые женщины. Кто-то из них, к большой скорби, не избежал этого греха и, осознавая всю тяжесть совершенного детоубийства, молятся о своем прощении и вразумлении других, тех, кто находится в неведении. А те, кто сами не делали абортов, молятся о том, чтобы меньше в мире было этого греха, чтобы не убивали младенцев. Просим Матерь Божию, чтобы она как-то вразумила людей.Это и скорбь по детям, которые не родились, и переживания за женщин, которые не стали матерями. Молятся и о том, чтобы Господь помиловал, простил и облегчил страдания тем женщинам, которые пришли сейчас и каются. Но особенно мы просим за женщин, которые пока не понимают, что они совершили. тема эта деликатная, и нужно проявить максимум внимания к тем, кто решится сделать хотя бы робкий шаг навстречу покаянию, которое имеет божественную силу и благодать.
Женщина делала аборты, потом она решает рожать… Очень большая вероятность, что она рожает инвалида, или наркомана, или человека с нетрадиционными сексуальными наклонностями. Единственный выход из этой ситуации – слезное и искреннее покаяние с епитимией под руководством духовника. Чудеса бывают и постоянно, надо верить и молиться до последних дней своих… Господь прощает всякий грех, кроме греха не раскаянного. Только делами, достойными покаяния возможно получить прощение, которое дает благодать и умиротворение.
Мы понимаем, что эта икона появилась у нас не для того, чтобы укорить или устыдить кого-то, а для того, чтобы люди видели, что Матерь Божия скорбит и плачет вместе с нами, и мы можем просить Ее заступничества перед Богом.
Женщины приезжают к нам и рассказывают, мол, мы уже исповедовались, покаялись и все осознали, а все равно тяжело, что нам делать? Как раз для таких людей и совершаются эти молебны: чтобы они имели возможность как-то излить свою боль», – объясняют сестры. Участники молебна забирают с собой книжицы с последованием – покаянным каноном и молитвами, которые нужно читать каждый день. Часто просят несколько экземпляров, для себя и близких.Мужчины здесь тоже молятся, прикладываются к образу, подходят на помазание. Так было с самого первого молебна.
Утешает кающихся и матушка Иулиания. Часто после службы к ней выстраивается очередь из желающих побеседовать, и игумения уделяет внимание каждому.
Многим женщинам оказывается проще рассказать о своих переживаниях не мужчине-священнику, а монахине, это приносит облегчение.
те, кто совершил этот грех, часто впадают в отчаяние, совершенно беспросветное и очень страшное. Особенно часто такое случается с теми, кто раньше совершенно не знал о духовных последствиях своего поступка. И здесь обязательно нужно утешить, напомнить, что единственный грех, который Господь не прощает – это грех нераскаянный».
Мужчины говорят: «Мы думали, нас это не касается». Но многие поняли, что большинство женщин не пошли бы на этот шаг, если бы рядом с ними был настоящий мужчина.
То, что представители сильного пола стали считать себя причастными к этой проблеме – большой прорыв, ведь еще совсем недавно было принято в этом грехе винить только женщин.Но пока в батюшкиной пастырской практике совсем мало случаев, когда мужчины каялись в этом грехе, честно говорили: я виноват в том, что девушка или даже жена сделала аборт.
Но и мужчины и женщины со слезами на глазах уповают в этом деле на помощь Матери Божьей. «Она ближе к нам, к людям, и до последнего дает шанс, ждет нашего покаяния в этом грехе», – объясняют сестры. Многие нам потом говорят и пишут, что после молитвы и здесь, в монастыре, и дома, становится легче. Главное, не оставлять свою молитву, молиться и каяться необходимо до конца жизни. Участие в молебне – один ли раз, или столько, сколько просит душа, должно быть искренним, не для галочки, мол, посетил, отстоял и «отмолил», теперь все в прошлом. Нередко однажды побывав на молебне и почувствовав для души большую пользу, женщины пишут в обитель, что хотели бы приехать еще и еще. Может быть, дело в том, что тут принимают всех с любовью, радостью и без осуждения, искренне желая помочь. А может быть, потому, что благодаря этим молебнам действительно в мире что-то незримо меняется. Матушка игумения рассказывает, что регулярно приходят письма от женщин, похожие на подробные исповеди. Круглый год в монастырь приезжают паломники для молитвы, труда и покаяния.
Ежегодно с 26 июля по 8 августа по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проходят крестные ходы. В этом году уже девятый раз выходит из монастыря Крестный ход с иконой Божией Матери « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных». Суть любого крестного хода не в том, чтобы пройти расстояние от точки А до точки В, а в стремлении прославить Бога и святых, суть в молитве о своих близких, о своей стране, о проблемах своего общества, государства, о себе.Каждый пройдет тот отрезок пути, который ему доступен. Перед Крестным ходом крестоходцы, как правило, исповедуются и причащаются, а многие и соборуются.
Наши иконописцы пишут , изготавливают иконы, и уже в нескольких монастырях и храмах молятся перед этой иконой, находя утешение и покаяние.
И не случайно от сердца однажды изливаются такие строки: « Прости, Владычица, безумных нас, прости. Что мы мы творим , не ведаем, не знаем. Детей своих по всей Руси в утробах материнских убиваем…»
Соборная молитва во время крестного хода отличается от других видов соборной молитвы: особые условия крестного хода способствуют получению благодати и ясной молитвы, ведь чем труднее человеку, тем быстрее и сильнее его молитва. Крестный ход– время сугубой соборной молитвы. Как показывают примеры и опыт из истории, крестными ходами можно вымолить многие серьезные или нерешимые человеческими силами проблемы. Иисус Христос сказал: « Там, где двое или трое собраны во Имя Мое, там и Я посреди них».
И каждый раз, после Крестного хода мы слышим о чудесах, которые люди получили во время прохождения. Икона « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» находится в Крестовоздвиженском монастыре более 10 лет, но чудеса пока не записаны нами, несмотря на то, что свидетельств уже много.
В настоящее время при монастыре работает Музей новомученников Нижегородских. Мы приглашаем посетить этот музей, при котором работает библиотека и Центр «За жизнь». Вы можете отправить информацию о чудесах, полученных Вами в результате участия в нашем Крестном ходе. Просим сообщить ваши контакты для свидетельства. Это необходимо для канонизации иконы « Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» и назначения Дня ее прославления Синодом Православлавной Церкви.
